A primeiro passo para começar a entender sobre mẹta mẹta é definirmos o seu significado segundo as tradições.
Primeira tradição e linha de raciocínio:
Se formos buscar a tradução RTY mẹta mẹta quer dizer , três, ou mais ao pé da letra, três três.
Seguindo esta linha , òrìsàs Mẹta mẹta = òrìsàs três. Mas oque são òrìsàs 3?
Orixás como logunedé são mẹta, onde 1+1=3.
Logunedé na maioria dos itáns é filho de Oxum e Odé, a qual herda todos as qualidades, boas e ruins dos dois , mas ainda conta com as suas próprias.
Logunedé na maioria dos itáns é filho de Oxum e Odé, a qual herda todos as qualidades, boas e ruins dos dois , mas ainda conta com as suas próprias.
Logunedé é meio Odé meio Oxum, isso não significa que ele é meio homem meio mulher. Logunedé é um orixá masculino, aboro, homem. Mas que tem as qualidades de Oxum e Odé e ainda conta com as suas próprias.
Ele é Oxum , ele é Odé e ele é ele mesmo, 1+1=3.
Ele é Oxum , ele é Odé e ele é ele mesmo, 1+1=3.
Logun Edé nós traz um Orí Mèta = cabeça divividida em três.
Ologunedé é chamado de orixá Mèta porque o próprio nome já fala tudo. Ter um orí de logun não pode cuidar apenas de logun, tem que cuidar de oxum e oxossi, ou seja o orixá já correga com ele mais dois orixás, fazendo ele ser Mèta que significa 3. Pensando assim se você já cuida no seu orí de logun, oxum e oxossi; colocar oxum ou oxossi como juntó vai tornar as energias desequilibradas, logun é orixá de fundamentos raros e minuciosos. E comum ter Oyá de juntó que vem para acalmar as energias. No culto a Logun Edé é mais comum se ver juntó Oyá, mas já vi pessoas com juntó oxalá, Iemonjá que são orixás que de qualquer forma já dominam orí desde o nascimento.
Ologunedé é chamado de orixá Mèta porque o próprio nome já fala tudo. Ter um orí de logun não pode cuidar apenas de logun, tem que cuidar de oxum e oxossi, ou seja o orixá já correga com ele mais dois orixás, fazendo ele ser Mèta que significa 3. Pensando assim se você já cuida no seu orí de logun, oxum e oxossi; colocar oxum ou oxossi como juntó vai tornar as energias desequilibradas, logun é orixá de fundamentos raros e minuciosos. E comum ter Oyá de juntó que vem para acalmar as energias. No culto a Logun Edé é mais comum se ver juntó Oyá, mas já vi pessoas com juntó oxalá, Iemonjá que são orixás que de qualquer forma já dominam orí desde o nascimento.
Segunda linha de tradição e raciocínio:
Aínda podemos seguir pela linha dos 4 elementais. Terra, fogo, ar e terra.
Cada orixá tem seu domínio sobre um elemental.
Ex: Xangô orixá do fogo, Ọya orixá da água, Oxala orixá do ar, Obaluaê orixá da terra, etc...
Ex: Xangô orixá do fogo, Ọya orixá da água, Oxala orixá do ar, Obaluaê orixá da terra, etc...
Mas existem alguns orixás que estão sobre 3 domínios.
Ex: Logunedé orixá da terra,
Fogo e da água,
Oxumarê orixá do fogo, terra e do ar, etc...
Ou seja orixás Mẹta (3).
Ex: Logunedé orixá da terra,
Fogo e da água,
Oxumarê orixá do fogo, terra e do ar, etc...
Ou seja orixás Mẹta (3).
Terceira linha de tradição e raciocínio:
Na diáspora mẹta meta foi transformado em metade , meio a meio.
E transforma orixás como Logunedé e Oxumarê como orixás que transitam entre o masculino e feminino, sendo parte do tempo homem e parte do tempo mulher.
E transforma orixás como Logunedé e Oxumarê como orixás que transitam entre o masculino e feminino, sendo parte do tempo homem e parte do tempo mulher.
Explicado as linhas , cada um de nós segue segundo sua tradição.
Orixás Mẹta mẹta podem ou não ser Juntó?
Se a escola de pensamento a ser seguida for a primeira ou segunda linha acima, orixás Mẹta mẹta dificilmente apareceram como juntó, pois ter 3 elementos no juntó daria um orí terrivelmente insano.
Orixás Mẹta mẹta podem vir no caminho de filhos de qualquer outro orixá , mas como juntó e quase impossível.
Orixás Mẹta mẹta podem vir no caminho de filhos de qualquer outro orixá , mas como juntó e quase impossível.
Na terceira escola não posso opinar pois desconheço maiores fundamentos desta.
Mas conheço pessoas adeptas desta tradição que também implicam dificuldades de termos orixás Mẹta mẹta como juntó.
Mas conheço pessoas adeptas desta tradição que também implicam dificuldades de termos orixás Mẹta mẹta como juntó.
